六爻用《临》之得失. 读书自识字始。读《临卦》上六，敦临，吉，无咎，就从认识那个敦（dūn）字开始。. 敦（dūn）本来为敦（duì），是古代装粮食的一种器具，所谓盛黍稷之器。青铜制，盖子和器身都是半圆球形状，盖子和器身合在一起就成了一个球形。
【紅寶石是甚麼？】 紅寶石是一種珍貴的寶石，其化學組成是鋁和氧（化學式：Al2O3）。它屬於鋁礦石的一種變種，其中富含鋁的礦石經過高壓和高溫的自然過程形成。 紅寶石得名於其明亮的紅色，這是由於其中含有微量的鉻。紅寶石的顏色可以從淡粉紅到深紅色不等，最珍貴和受歡迎的是鮮紅色 ...
(形声。 从廴,壬 ( tíng)声。 廴 ( yǐn),建之旁。 有引长之义。 本义:朝廷) 同本义 廷,朝中也。 ——《说文》 虎兕争兮于廷中。 ——《楚辞·王逸·九思逢尤》 游汉廷公卿间。 ——《汉书·陆逵传》 相如廷叱之。 ——《史记·廉颇蔺相如列传》 廷见相如。 廷中皆大笑。 ——唐· 柳宗元《柳河东集》 又如:廷臣 (朝臣);廷吏 (朝廷的官吏);廷推 (明代用高级官吏,由大臣推荐,经皇帝批准后任用);廷魁 (科举时廷试头名。 即状元) 官署。 地方官吏办事的地方
出马仙，主要源自东北民间传说，是指一些动物仙为了自身修炼或者接受上天正神的任务，来到凡间普度众生、积累功德，以达到位列仙班，成为正修神仙的目的。 最常说的，就是"胡黄柳白灰"五大仙家，即狐狸、黄鼠狼、蛇、刺猬和鼠。 因为没有人类的身躯，所以仙家需要借用弟子的身躯与人交流，进而实现人类的愿望。 弟子与仙家缘分一般分为两种： 一是累世的缘分，弟子前世曾是正神或菩萨童子。 又或是精灵家族的一员，与仙家曾是父子、兄弟、师徒、同门的关系。 或是弟子因过错而下界，或接了任务下界度人。 弟子本身就有一定的法力，只不过经历了轮回无法运用。 以上情况，弟子从生下来就和仙家们绑在一起，一起度人，积累功德，共成正果。 二是弟子延续家族的出马缘分。 有的人出马之前就有感应。
二十一條，又做"廿一條"（日語：対華21か條要求），是日本帝國主義妄圖滅亡中國的秘密條款。1915年1月18日由日本駐華公使日置益當面向袁世凱提出。袁世凱沒有拒絕這"二十一條"，只是採取了拖延策略，同日本進行秘密談判。1915年5月25日，中日雙方在北京簽訂了"二十一條"的修正案 ...
（悼念文體的一種） 墓誌銘是一種悼念性的文體，更是 人類歷史 悠久的文化表現形式。 墓誌銘一般由志和銘兩部分組成。 志多用散文撰寫，敍述逝者的姓名、籍貫、生平事略；銘則用韻文概括全篇，主要是對逝者一生的評價。 但也有隻有志或只有銘的。 可以是自己生前寫的，也可以是別人寫的。 墓誌銘，是古代文體的一種，通常分為兩部分：前一部分是 序文 ，記敍死者世系、名字、爵位及生平事蹟等稱為"志"；後一部分是"銘"，多用韻文，表示對死者的悼念和讚頌。 出自明代 徐師曾 在《文體明辨序説》中説："按志者，記也；銘者，名也。 " 中文名 墓誌銘 外文名 epitaph 文 體 悼念性的文體 形 式 歷史悠久的文化表現形式 特 點 志多用散文撰寫 目錄 1 簡介 2 出處 3 文體風格 4 經典識趣 5 濫觴
卯时初出生的人，主克母亲。 性格温顺，脾气耿直，做人比较宽厚，待人诚恳，不相信牛鬼蛇神。 到了晚年运势较好，子女对自己孝顺有加，能够安享晚年。 卯时中间时间段出生人，不仅父母双全，而且父母还能是福寿双全。 兄弟姐妹之间感情和睦，能够互爱互助。 子女也比较给力，一生的运势非常不错。 但是偶尔会受到阻碍，身体可能有暗疾。 卯时末端出生的人，有克制父亲的命理。 为人很忠诚，心思细腻善良，仁慈，能够恪守本分，勤奋努力的工作，上进坚强。 早年的运势不太容易，中年之后的运势却是步步高升，财源广进，财路丰盈。 卯时生人男女运势 卯时出生的男性，风流倜傥，通常人缘极佳，异性缘也好。 桃花运势很旺盛。 卯时出生的男性有着独立的个性，把外表看得很重要，喜欢长相俊美的异性朋友。
惟在八字命理上，由於這會造成12時辰中，獨有子時出生者被分割 ；造成當日凌晨0時至1時（早子時）出生者與前一日深夜23時至0時（夜子時）出生者雖有相同時干支，卻為不同日干支的特殊情況，或存有命盤不連續之問題 。因之該如何處理子初出生者（是以子 ...
許多人都愛養魚，家裡房間有富裕的時候，會買一個大的魚缸用來養魚。 也有人為了美觀與好看，將魚缸做成房間隔斷的功能，這些都沒有問題。 客廳養魚: 不要把魚缸放在沙發後面：從風水的角度來看，不宜以水為靠山，因為水是無常的，靠水做靠山很難達到 ...
六掛
